EL VOTO NO ES UN CHEQUE EN BLANCO

 

EL VOTO NO ES UN CHEQUE EN BLANCO.

No quiero un amo que mande,

ni un salvador que me mienta,

ni un poder que se engrandezca

mientras mi voz se silencia.

Quiero una patria de hombres

con la conciencia despierta,

donde gobernar no sea

el privilegio de una élite,

sino el deber de servir

a quien libremente elige.

Porque el pueblo no es un rebaño

que se conduce a las urnas,

ni una multitud sin rostro

que después del voto se esfuma.

Cada papeleta encierra

una esperanza y un destino,

la confianza de unos padres,

el futuro de unos hijos,

la dignidad de quien cree

en el valor de lo prometido.

No basta pedir el voto,

ni pronunciar bellas frases,

ni levantar las banderas

que el viento electoral deshace.

Quien solicita confianza

debe entregar compromisos,

poner verdad en sus palabras,

claridad en sus principios,

porque el poder que se alcanza

no es un derecho adquirido.

El programa es un contrato,

no una lista de deseos,

no un papel que se abandona

cuando termina el recuento.

Es la palabra entregada,

es un compromiso serio,

es el pacto entre dos partes,

es la razón de mi voto,

y traicionarlo después

es despreciar al electorado.

Yo no te entregué mi voto

para que hicieras lo contrario,

ni para que mis principios

fueran moneda de cambio.

No te elegí para imponerme

lo que jamás anunciaste,

ni para que al día siguiente

de aquello que proclamaste

renegaras sin pudor

de las promesas que firmaste.

Si me dijiste que nunca

harías aquello que hiciste,

si negaste una medida

y después la convertiste

en el centro de tu gobierno,

sin preguntar mi opinión,

no me hables de democracia

como simple explicación:

ganar unas elecciones

no absuelve de la traición.

Porque el voto tiene límites,

aunque otorgue una mayoría,

y no convierte en legítima

cualquier decisión política.

Un pueblo elige un programa,

una manera de actuar,

unas propuestas concretas,

unos principios que guardar;

no entrega su conciencia

para que otro pueda mandar.

Si surge una nueva propuesta

que el programa no contemplaba,

si cambia profundamente

lo que al pueblo se anunciaba,

que se consulte al ciudadano,

que se escuche su respuesta,

que no se esconda el Gobierno

detrás de una puerta cerrada,

porque una mayoría electoral

no es una licencia ilimitada.

Y si la urgencia reclama

una decisión inmediata,

si una circunstancia grave

no permite la demora,

que se exija un amplio acuerdo,

dos tercios de voluntades,

para que nadie aproveche

los apuros nacionales

y convierta una emergencia

en ocasión de arbitrariedades.

Que gobierne quien gobierne,

que las leyes nos amparen,

que no existan privilegios

para quienes las redacten.

Que el político responda

como responde el ciudadano,

que su cargo no le otorgue

un derecho extraordinario,

ni le permita escapar

del rigor de los tribunales.

Si un trabajador engaña,

si un empresario defrauda,

si un ciudadano quebranta

el compromiso que pacta,

hay consecuencias legales,

hay deberes que se exigen.

¿Por qué quien gobierna a todos

habría de quedar libre

si deliberadamente engaña

a quienes le dieron origen?

La mentira premeditada

no debiera salir gratis,

cuando altera la confianza

con que un pueblo elige a alguien.

Si se demuestra el engaño,

si hubo perjuicio causado,

que responda ante la ley,

con proceso justo y probado,

con inhabilitación cuando proceda

y reparación del daño.

No castiguemos los errores

de quien actuó honradamente,

ni confundamos los cambios

con engañar conscientemente.

Pero quien alcanza el mando

ocultando sus intenciones,

quien se sirve de una mentira

para ganar elecciones,

ha quebrado lo más sagrado:

la confianza de millones.

Y que nadie me prometa

igualdad quitando derechos,

ni justicia que precise

ser dueña de mis esfuerzos.

Que no convierta el Estado

su protección en cadenas,

ni decida por mi vida

lo que mi razón no aprueba,

porque no hay justicia digna

si la libertad se entrega.

La propiedad que he ganado,

la casa que he levantado,

el fruto de tantos años

de sacrificio y trabajo,

no son meras concesiones

que el poder pueda otorgarme.

Son parte de mi autonomía,

de mi derecho a realizarme,

de la libertad de vivir

sin que otro deba tutelarme.

Pero tampoco consiento

que la riqueza atropelle,

que la miseria condene

o que el poderoso reine.

Quiero un Estado que ayude

al que no puede valerse,

que proteja al más humilde,

que a nadie por pobre desprecie,

sin apagar la iniciativa

de aquel que trabaja y emprende.

No me importa tanto el nombre

con que se vista una idea:

socialismo o liberalismo,

derecha, centro o izquierda.

Me importa que quien gobierne

no convierta su doctrina

en una verdad absoluta

que se imponga sobre mi vida,

porque ninguna ideología

vale más que una persona libre.

Que la libertad no sea

un discurso de campaña,

ni una palabra solemne

que el poder luego traiciona.

Que sea el derecho a pensar,

a disentir y expresarse,

a conservar lo legítimo,

a trabajar y prosperar,

sin que el Estado pretenda

de nuestra conciencia adueñarse.

Y cuando las urnas hablen,

que nadie olvide aquel día:

el poder cambia de manos,

pero no la soberanía.

El pueblo sigue siendo dueño

de su voluntad y destino;

el gobernante es un servidor,

no un señor de sus caminos,

y la autoridad que recibe

no le convierte en elegido divino.

No quiero patrias partidas

por rencores heredados,

ni españoles enfrentados

para conservar un cargo.

Quiero acuerdos que perduren

por encima de los partidos,

sobre justicia y enseñanza,

sobre pensiones y servicios,

para que el bien de la nación

no dependa de los comicios.

Que se discutan las ideas,

que se confronten programas,

que cada partido defienda

lo que su conciencia proclama.

Pero que existan principios

que ninguna lucha destruya,

que los pactos de Estado duren

aunque el Gobierno concluya,

porque España pertenece a todos,

no a quien temporalmente la gobierna.

Yo quiero votar sabiendo

lo que mi voto autoriza,

sin descubrir al día siguiente

una voluntad distinta.

Quiero elegir libremente,

sin engaños ni disfraces,

sin que me vendan certezas

que luego desaparecen,

porque el voto de un hombre honrado

merece que se respete.

Que no me llamen ingenuo

por exigir lo prometido,

ni me acusen de intolerante

por reclamar lo convenido.

Yo no pido que un Gobierno

sea infalible en sus decisiones;

le pido que sea sincero,

que explique sus rectificaciones,

y que no compre con mentiras

el resultado de las elecciones.

Porque la democracia muere

no solamente entre fusiles,

también cuando las palabras

se convierten en disfraces,

cuando se engaña al votante,

cuando la verdad se vende,

cuando el poder se acostumbra

a que nadie le responda,

y cuando el pueblo resignado

ya ni siquiera se asombra.

Pero llegará aquel día

en que la palabra valga,

en que un programa se cumpla

y la mentira no se ampare.

En que el político comprenda

que no es dueño de los votos,

que estos contienen condiciones

y compromisos concretos,

y que gobernar significa

respetar lo convenido.

Y entonces será más libre

la patria que tanto quiero,

porque tendrá gobernantes

sometidos a sus electores.

No habrá promesas sin cuentas,

ni privilegios sin freno,

ni doctrinas que pretendan

ser las dueñas de los pueblos,

sino hombres libres e iguales

ante la justicia y el derecho.

Que nunca olvide el político,

cuando alcance la victoria,

que el voto no le hace dueño

de nuestra vida y nuestra historia.

Que no le dimos un cheque

para actuar sin condiciones,

sino un mandato concreto,

nacido de sus promesas,

que debe cumplir con honor

o explicar sus rectificaciones.

Y si para conquistar el poder

tuvo que engañar al pueblo,

que no se esconda después

tras el resultado del recuento.

Porque una victoria conseguida

traicionando la palabra dada

puede ser legal en las urnas,

pero queda moralmente manchada.

Y no hay poder más indigno

que aquel que nace de una confianza defraudada.

Quiero una España de hombres libres,

donde la justicia no imponga cadenas,

donde la propiedad se respete,

donde la ley no conceda prebendas,

donde el poder tenga límites

y la verdad no se venda.

Porque el pueblo amos no vota,

ni concede coronas eternas:

elige a quienes han prometido servirle

y les exige que cumplan su palabra.

Y que se grabe para siempre

en la conciencia de quien gobierna:

EL VOTO ES UN CONTRATO CON EL ELECTOR,

NO UNA ESCRITURA DE PROPIEDAD

SOBRE SU VOLUNTAD Y SU CONCIENCIA.